东营田氏宗祠“命途多舛” 传统文化仍需保护

　　“解放前田门村不比平遥古城差”

　　从广饶县大王镇往西北方向走一箭之地，便来到一个叫“田门村”的村庄。如今，这个村庄已看不出它“昔日的雄风”——全镇统一粉刷的黄色墙漆把村庄群连成了一片，新修的“村村通”水泥路也几乎让周围几个村庄变成了一个模样。不过，在这样一个崭新的村庄里，全村唯一的一处老建筑却还在努力诉说着他们曾经的骄傲。

　　田氏宗祠，始建于清嘉庆二十五年，墙体长30米，宽18米，青砖灰瓦，有四楹门大厅。大门坐北面南，有外栅栏、内木门、后屏风并有东西圆侧门，像极了古代大院。门口处，石狮雄踞，旗杆威立，门额上的“田氏先祠”四个字，苍劲有力。现在，宗祠延续了以往传统，大门一年只逢七月十五和过年开两次，日常门庭紧闭。记者从门外往里看去，十几米高的松柏就有十几棵，巍巍乎庙貌聿新，十分壮观。

　　“这是我们村以前文化经济鼎盛的象征。”67岁的田效义说，村里先后出过“父子双进士”，三个武进士，十四五个举人等骄人成绩。正是田家村人杰地灵人才辈出，所以才得以修建如此规模的宗祠。在田效义眼里，解放前的田门村并不逊色于平遥古城。“砖木结构，雕梁画栋，前庭后院，这在当时都是最先进的建筑方式。”在他小的时候，在村庄几里地之外还有三个窑口。“这些窑口就是当年专门为村里建屋烧制青砖的，其他村庄都还是土坯房呢。”

　　田氏宗祠的“命运起伏”

　　2003年，村里募款13万元，重新修缮了田氏宗祠。这也是田氏宗祠历史上最近的一次修缮工程。监工领头的便是田效义，“时代稳定下来了，就会有人做这事，宗祠的历史一直是这样。”田效义说。

　　田氏宗祠自建立始，经历可谓“命途多舛”。咸丰年间，赶上太平天国战乱，宗祠就遭到了第一次破坏。后至民国年间，战乱频仍，宗祠自然难以幸免。好在田家后代信念坚定，只要战乱一停，便纷纷出钱出力，修复宗祠。“基本每隔十年到十五年，就会修一次。”村里的老人说。

　　宗祠的功能真正停滞自然是在建国后。1956年田氏宗祠成为田效义那届学生二年级的课堂。1961年，广饶县石村公社修建公路桥急需木材，宗祠里的百年松柏因为木质好、耐腐蚀就充了公。“那些树两人合抱都抱不过来，当年讲究‘一大二公’，一分钱也没有。”田效义惋惜地说，小时候看到宗祠里摆放的十几块匾也在那时摘下来当柴禾烧了。1965年“四清运动”开始，四清工作队入驻，祭祖仪式彻底停止。再后来宗祠成为“毛泽东思想讲习所”。据家谱记载，截止到1988年，田氏宗祠已经“五十三年未曾修缮”。

　　直到1988年，看到时局稳定下来，田家人又想再次修缮宗祠。“中国人对待宗祖有特殊的情怀，只要能够吃饱饭了，就会想到续家谱、修宗庙。”田效义说。因为之前破坏历史，这一次修缮从屋顶到地面都花了比较大的力气。“不过那时百废待兴，也没多少钱，还是有不少地方没有修到位。” 2003年这次修缮的细节在田氏祠堂门前的功德碑上写得清清楚楚。“每一个人捐了多少钱，每一分钱怎样花的，都写得清清楚楚。”田效义说。

　　“保护宗祠是一项长久的工作”

　　其实，在田门村并不是所有的村民都姓田，“田姓能占到百分之八十”，村里也有其他姓氏。“田氏祠堂修缮是田家自己的事，我们从来没有一次让村委会来处理这些事。”在田效义看来，分清家事与村事是田氏宗祖的遗风。自建村以来，田姓家族就与其他姓氏关系很好。“不以大压小，平等待人，就是田门村的村风。”田效义说。

　　随着经济的发展，家族观念也在逐渐淡化。“这是时代的要求，以前的家族观念有很封建的东西，比如只跟本族人做生意，什么事要先考虑本族人等，这都不符合市场要求，但是家族中特别强调的诚信，我们要记住。”田效义的看法很客观，诚信是中国传统文化里的精华。

　　同时，他也表示了自己对传统文化的担忧。田效义现在每天的重要工作是到学校接送孙子。“他们学‘锄禾日当午’，可是他们知道锄是什么东西吗？”老人风趣地说。有时候他会写几首打油诗给孙子看，但是孙子并没有表现出多大的兴趣。田氏祠堂的碑文是田效义用文言文撰写的，他对田氏祠堂的历史了如指掌。“偶尔会把田氏祠堂的故事讲给孩子听，但是并没有指望他去听。”

　　据村委会介绍，田氏祠堂“为国家作过两次贡献”。一次是在上世纪九十年代，拍摄电影《那时星光》，需要古建筑做舞台，用到了祠堂。第二次是2005年时，拍摄红色电影《宣言》，需要一个共产党指挥部，也用到了祠堂。“周围十里八村都没有了，有的年岁太近也不行，这东西必须真，我们要好好保护。”村委会的工作人员说。