今日评说：人非圣贤，但需改过

　　“人非圣贤，孰能无过”，人们常道的一句俗语，基本上成了对有过错同事的安慰语，不咸不淡，也算套话。其实，这是一句太有深意的话，认真琢磨，会惊出一身冷汗。

　　对此话不同的理解，会对“过”有不同的价值取向。

　　先说顺解，有两个取向，其中已见分歧。片面强调过的不可避免性和正常性，以此作为安慰自己、保护自己、开脱自己、放纵自己的挡箭牌。对自己、对别人的错误放松严格的要求和起码的警惕，是精神上的懈怠。这是对过错消极的、低俗的看法。第二个取向，对过错给予理解和宽容，是一种正确且肤浅的心态，正常但不积极，客观但不全面。

　　对这句话的认识，顺解的第二取向还要加上对这句话的逆解，才算正解。“人非圣贤，孰能无过”，有人从中固化了凡人与圣贤遥远的距离，却没看到改过也是凡人通往圣贤之境的路径，从而堵塞了自我修炼的机会。错犯了怎么办?错误是可知、可改的，人对错不是无能为力的，有错就消灭它、避免它。因此，要砥砺品质、完善人格、丰富学识、积累经验，有追求圣贤的理想和行动。同理，人无完人，但要追求完人。这也是正解对待过错的态度。

　　其实，根本用不着什么顺解和逆解，因为我们把古人一句完整的教诲之语“腰斩”了，而且扔掉的是精华所在。这句话源于《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”表达的是，人可贵之处是能改过。忘掉了“过而能改，善莫大焉”，断章取义之祸让人浅薄无知，才产生了不应有的思考曲折和理解“短路”。

　　改过是一种美德。自古以来，人们对改过表示了极致的肯定、鞭策和赞美。如子贡言：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”有过改了，人们就会给他仰视的尊重，这是多高的荣耀呀!知错不改，则被视为一种人格上不可容忍的缺陷。如孔子说：“过而不改，是为过矣!”犯了一次错，可原谅，如果知错不改，这个人的品性就有问题，他还会在同一地方再摔倒，这可真是错了。人品受到质疑甚至鄙视，这是多大的警示!因此呀，有了过，要认真知过，不讳言过，马上改过，这样才能德不亏、行少悔，可为楷模。

　　我们应牢记的，不是“人非圣贤，孰能无过”，而应是“过而能改，善莫大焉”。