今日评说：改过要学子路

　　“闻过则喜”，是我们都熟知的一个成语。它褒扬的是谁，出处在哪?

　　它赞美的是子路，话出孟子之口，即“子路，人告之以有过，则喜”。话恰如其分、名副其实，但于子路改过的品质而言，仍未全面涵盖。到了宋代，陆九渊说了句“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”，才算把子路改过的精神全面、精当地点化出来。

　　子路改过，综合记载他的有关只言片语，我们可以得出过程性的认识和看法。子路其人，虽非儒雅君子，却是孔门中大有血性的峥嵘人物。他勇直无匹、坦荡磊落，似简单而深邃，似鲁莽而沉勇，似粗拙而智雅，虽有张飞、李逵的野气，更有君子之义之勇的张力，如道德之火之剑，炙烈而锐利，英气逼人，豪气催人。子路人性之中很耀眼的一个所在，就是不折不扣和“过”的斗争、尽善尽美人格的追求，他所体现的可以说就是道德中的英雄主义。请看：

　　“闻过则喜”，喜中透出对批评者的由衷感激，跟过错的强烈对峙，有砥砺人格的完美精神。

　　“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”，听到道理就积极实行，没有做好就怕再听到新的道理，担心没有能力兼顾，最终都做不好，有脚踏实地、一步一个脚印的务实精神。“唯恐”二字，让人感受到行动的坚决性、坚定性。

　　“子路无宿诺”，承诺过的事，当天就做好，不会等到第二天，有犹恐不及的立言立行精神。“无宿”之拖延，事不过夜，执行力之强可见一斑。

　　听孔子讲的一个道理，“子路终身诵之”，做一生的座右铭，牢记于心、实践到底，有抓铁有痕、踏石留印的坚守精神。“终身”者，有多少人的多少操守可有生命从始到终的时间段?这堪称一生的本色，需要多么强大的自控力!

　　每一句话，都那么厚重有力，都那么耐嚼有味，从思想到行动一气呵成、一鼓作气，一个知过能斗、斗则能胜、胜则能守的英雄跃然纸上。

　　改过，必要学子路。因为我们缺的就是他疾过如仇，必除之而后快的精神和行动。“闻过则喜”，可治忌病讳医的毛病;“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”，可治道理越多行动越少的毛病;“子路无宿诺”，可治光说不练的毛病;“子路终身诵之”，可治有始无终得过且过的毛病……其言其行，值得我们终身学习效仿。

　　改过与修善的方法不同。修善，需琢磨之功，要做玉匠，讲究的是耐心和分寸;改过，需锤炼之功，要做铁匠，强调的是火候和力度。修善之法用于改过，温火慢锤就如隔靴搔痒。烈火重锤，才是对付改过的有效武器。只有认真学子路，我们才能让这件武器发挥出应有的威力。